|
Voor
meer (schaak)nieuws en (schaak)columns www.tomsschaakboeken.nl |
|
|
Dubbel Tijdens mijn krokusvakantie werd ik
gegrepen door het boek Perlmann´s zwijgen van de schrijver/filosoof
Pascal Mercier. Het gaat over een professor op
leeftijd die beseft dat hij niets meer te vertellen heeft. Het hoofdthema van
Mercier is hoe je omgaat met de moeilijkheid om
tegen alle wensen en verwachtingen van anderen, tegen alle sociale
verplichtingen in dat te doen wat je in wezen wilt doen. De schrijver heeft
overwogen het boek als motto een citaat van Sartre
mee te geven: ´De hel, dat zijn de
anderen.´ Het lezen vond plaats naast skibelevenissen, waardoor de zin
van de onlangs overleden Dordtse dichter Jan Eijkelboom onverkort waar bleek: ´Wie leest leeft dubbel.´ Zijn zin siert de meeneemtas van de
plaatselijke boekhandel De Bengel. Zo leeft hij in zekere
zin ook dubbel. Voor schrijvers is een dag met een zin
beter dan een dag zonder. Voor overige stervelingen is een dag met zin al
heel wat waard. Wie leest leeft dubbel. En wie lacht soms ook. Bij thuiskomst
de krantenkoppen scannend verging het lachen me een beetje. Soms lijkt het
als of wij in dit land niet bij zinnen zijn. Lijden we soms aan de ziekte van
de zinloosheid? In de jaren zestig zijn allerlei heilige huisjes omver
geworpen. Het lijkt of wij nog steeds worstelen met de vraag HOE wij vorm
geven aan die verworven vrijheden. In onze omgang met seksualiteit, bij
opvoedingsvraagstukken, het allochtonen (wat een rot woord toch
eigenlijk)debat. Neem de discussie binnen de PvdA naar aanleiding van een
kwestie in het Amsterdamse stadsdeel Slotervaart,
waar straatcoaches uit religieuze overwegingen weigerden vrouwen een hand te
geven. Volgens vriend Wim slaat die discussie nergens op. Zijn argument is,
dat wij ook niet stilstaan bij de vraag waarom mannen vrouwen tijdens
verjaardagsfeestjes wel kussen en de aanwezige mannen slechts de hand
schudden. Overal zie je uitingen van onze zoektocht naar
verbinding. De Rotterdamse wethouder van Jeugd, Gezin en Onderwijs is op zoek
naar tien duidelijke opvoedregels voor de jeugd. Hij wil weten wat we met z´n
allen normaal vinden. Woningbouwcoöperaties overleggen met huurders over
gedeelde leefregels. Bedrijven oriënteren zich op hun kernwaarden. Wat helpt
ons verder? Gemeenschappelijke waarden en normen? In het Filosofie Magazine-waardenonderzoek (eind) 2007´ is door ´de
Nederlander´ een rangorde in waarden aangebracht. Men kiest vooral voor
passieve waarden (m.u.v. de waarden fatsoen en tolerantie): waarden waar de
ander of de overheid voor moet zorgen, met op nummer 1 veiligheid. Misschien
moeten we terug naar de deugdethiek: een geslaagd en gelukkig leven leiden
wordt bepaald door toepassing van de juiste houding, gebaseerd op de vier
kardinale deugden: verstandigheid, rechtvaardigheid, matigheid en moed; zoals
ooit uitgewerkt door Aristoteles. In Het
grote deugdenboek, geschreven voor ouders en kinderen staan 52 deugden
die afgeleid zijn uit de wereldgodsdiensten. Bert den Boer
|
|
|
|
|
